3.-Iglesia de San Pablo

Iglesia y Convento de San Pablo (Valladolid) - YouTube

(00:13) e en 1276 se funda el convento de dominicos en valladolid tras las fábricas patrocinadas por la reina doña maría de molina y fray juan de torquemada será a finales del siglo 15 el obispo de palencia fray alonso de burgos quien reconstruye el convento y la mitad inferior de la fachada principal en estilo gótico hispano flamenco con trazas del arquitecto simón de colonia el duque de lerma y los predicadores concluirán la fachada e iglesia actual en los dos primeros decenios del siglo 17 la guerra de la independencia 1808-1814

(01:10) causó graves daños al conjunto como después la desamortización en 1835 que derribó las dependencias conventuales convirtiéndolas en presidio en el siglo 20 la iglesia conoció un incendio y varias restauraciones el viajero antoine la ley describió al conjunto como el más hermoso convento de dominicos que haya en el mundo según el historiador ortega rubio los dominicos hicieron bien en valladolid y arraigaron en el corazón de este pueblo el sentimiento religioso desde su fundación en el siglo 13 y hasta el presente el convento de un

(02:01) mártires y misioneros en américa y extremo oriente jugó un papel determinante en la corte chancillería inquisición y universidad multiplicó la cultura local con grandes oradores y estudiosos y contribuyó al esplendor de la semana santa con sus cofradías también fue el centro de importantes acontecimientos ciudadanos lugar de bautizo de reyes como felipe segundo y felipe cuarto y panteón de reyes infantes y nobles como los duques de lerma sus grandes mecenas a pesar de las últimas intervenciones acometidas sobre el inmueble el edificio

(02:49) ha sufrido un prolongado deterioro que ha derivado en su estado actual la observación de la fachada permite detectar problemas históricos como la organización de morteros deformaciones fisuraciones roturas patologías de constitución presencia de humedades pérdida notable de volumetría excavaciones sucesivas y colapso afección de pátinas exposición de sales en superficie patologías de origen vegetal y animal algas hongos y líquenes microbiología alteraciones de la materia original de protecciones y apósitos de

(03:29) productos de alteración presencia de morteros de cemento cuñas de diferentes materiales grapas óxidos cosidos reconstrucciones etcétera la simple observación detenida de la fachada permite concluir que se hace urgente la consecución de nuevas actuaciones de restauración situación que ha sido motivo del establecimiento de una colaboración entre instituciones como la junta de castilla y león y la fundación Caja Madrid que en forma de convenio han establecido la inmediata intervención sobre el conjunto monumental

IGLESIA DE SAN PABLO, VALLADOLID - YouTube

(00:57) [Música] vamos a un comentario muy sumario de la iglesia de san pablo la iglesia es la pieza el convento de los dominicos que empieza con su establecimiento en 1276 dedicadas

(02:04) al paro porque es el padre de los predicadores al igual que varios de los conventos en este caso de castilla que llevan también este nombre la orden de predicadores ligada al apóstol san pablo el convento ha desaparecido a mediados del siglo 19 y queda únicamente la iglesia a la que retorna los frailes después de haber sido es claustros y des amortizadas vuelven en 1892 y 1893 al referirnos a la iglesia hay que citar a tres personas fundamentales que son 3 - 2 dominicos y el duque de lerma el primero es fray juan de torquemada un cardenal

(03:02) torquemada que es el que asume lo que ya habían iniciado los reyes en este caso la reina maría de molina iniciando la iglesia en lo que es la primera de las capillas a las que después nos referiremos juan de torquemada que fue también abad de la iglesia colegiata de valladolid es el que da el impulso primero a esta iglesia estamos precisamente en la capilla mayor que es la que él sustenta y la que él sufre el segundo junto con juan de torquemada y fray alonso de burgos que será el que funde el colegio de san gregorio y el

(03:55) que realiza también con muchos medios era el confesor de la reina isabel la católica y tenía muchos medios económicos y hace el comienzo de la grandiosa fachada de la iglesia de san pablo y los dos pórticos a los que nos vamos a referir uno de salida a la capilla de sant gregori otro de salida al gran convento de los dominicos que llegaba hasta lo que hoy es la calle imperial y el tercer pez en as ya mucho más tardío a partir del año 1600 cuando vuelve la capital y la corte a valladolid en el palacio real impulsado el impulsor es el

(04:48) duque de lerma que asume el patronazgo de la capilla mayor de la iglesia es el que terminará levantando a partir del crucero la iglesia en su interior remodelará en parte la fachada y el que establece un coro alto que antes era no existía el coro alto con una estructura ya como se volveremos con una arquitectura de tipo irradian un tanto raro pero es muy interesante porque el duque de lerma lleva siempre imprime siempre la firma de su presencia a través de los escudos y de la decoración por toda la iglesia especialmente

(05:38) las bóvedas todas ellas decoradas por parte uno de los pintores del rey felipe tercero para tono verde cárdenas y francisco vázquez pasamos si te parece bien a cada una de las capillas y a destacar las piezas porque además de ser una iglesia típica de los predicadores es decir de una sola nave orientada a prestar atención a la predicación tiene un auténtico museo incorporado en el interior baste decir de antemano por ejemplo que nosotros tenemos aquí un juan de junio 3 gregorio fernández varios de la escuela de miguel

(06:33) fernández y de otros arquitectos de otros escultores y pintores como diego valentín díaz al que después nos referiremos desde ese punto de vista ornamental de lo que se puede visitar al margen realmente de lo que es la actividad religiosa pastoral vamos a hacer alguna mención [Música] esta es una capilla dedicada a salvo

(07:49) tomar de aquí de reciente configuración de la parte baja tiene una estructura muy media de uno de álvaro de córdoba muy interesante pero sobre todo destacan los cuadros de santos dominicos de nuestro padre santo domingo del peatón rige su show de el papa son yo quillo y su autor es diego valentín díaz uno muy importante pintor del siglo 17 relacionado con lo que es la escuela al barroca de baión y en este caso con los escultores y con los ensambladores de bayarri con gregorio fernández conversión de bella con ganas este era el que fundó

(08:54) la iglesia lo que hoy está [Música] salte un retablo muy interesante de estilo hispano colonial por la decoración que tiene en hundidos en el propio retablo dos cuadritos interesantes y en la parte alta del

(10:01) ático una representación de lo que se llama el abrazo de los patriarcas santo domingo y san francisco de asís en el abrazo ellos dos los fundadores de las órdenes mendicantes franciscanos y dominicos y dentro de este rectángulo hay dos piezas de auténtico relieve una pieza de la beata cuerda nuestro padre santo domigo que es del paso del siglo 17 a 18 y fundamentalmente está el cristo yacente uno de los dos cristo yacente y que hay autores de ceremonias verdad la parte de él de gregorio fernández hacia finales de

(11:00) la década de los años 30 en el siglo 17 bello cristo yacente procedente del anterior convento de nuestras hermanas de santa catalina santa catalina esta es un cristo mucho más tardío del que vamos a ver que es el otro cristo yacente más importante y más relevante de gregorio fernández que hace el duque de lerma para el convento de san pablo así como este desde los años 30 del siglo 17 el siguiente al que nos vamos a referir es de finales del primer decenio en torno a 1609 1610 [Música] y ya tiene

(12:45) una proyección y una referencia el cristo yacente que elabora el duque del más para ellos para el patronato de este concepto lo hace gregorio fernández es un cristo con unas dimensiones superiores gentes pero normalmente tienen como punto de partida a la escuela declaró varios mide casi dos metros y tiene una peculiaridad a dejar de la long usted de ella cristo yacente es un cristo tabernáculo servía se utilizaba en el día tanto la protección de la con el santísimo expuesto en el cordial

(13:51) de jesucristo en este papel punto de vista inicia una tradición que es el cristo custodia que es muy importante y también hay un resto de una capilla funeraria pues primera del convento de cine del siglo de castores escondiendo el presidio la 1100 por ser sra uno de los retablos de vuestro que se conservan desde la etapa anterior a la desamortización del convento es decir lo que no se perdió de los bienes conventuales y es un retablo barroco muy interesante

(14:59) muy bien conservado e incluso restaurado en él aparecen distintas figuras distintas esculturas en la parte alta es la figura de san bernardo en el centro la figura de sabio quinto el papá que más promovió más impulso el resto del rosario y a la parte izquierda san luis beltrán y a la parte derecha según nosotros vemos santa rosa de lima que es una imagen curiosa desde el punto de vista de la posible influencia que recibe también de arte hispanoamericano puesto que las otras esculturas de pedro de la cuadra o de

(15:57) rincón o atribuidas la imagen imagen imagineros del siglo 17 y del siglo 18 están bien representadas en este momento aquí es donde estaba la capilla que se llamaba de la prioridad una imagen vestida era el referente importante en la predicación puesto que a su vera a su lado estaba el púlpito que desaparece ya en la restauración del convento [Música] el siguiente

(17:39) realizamos que están documentados a principios del siglo 20 es decir a los pocos meses o pocos años en que vuelven los dominicos cuando terminan el siglo 19 es un retablo de escaso valor pero si quiere relieve tiene importancia la imagen de santa catalina de siena en este caso siempre con la representación que se reitera en distintas imágenes de esta iglesia hola de la virgen santa catalina de sena teniendo en su mano el corazón es más importante la imagen siguiente que es la de san vicente ferrer el rey carlos iii

(18:37) de comienzo final es interesante este ambiente la gente a saber era ocultando los ticos pues muy importante en la vida de la iglesia de miami en la iglesia es el correcto es el predicador que situada también en el barrio de la judería y que lucha denodadamente por el cristianismo y también por la conversión de los judíos el santo también de la apocalipsis de la llamada juicio final de miami se conservaba un púlpito en el que parece ser que predicó en el barrio como les digo dejando al río predicó su estancia mayoría en el primer cuarto

(19:40) del siglo es un cristo que está relacionado con muchas tradiciones fundamentalmente con una que era la inquisición persigue a una persona pues porque no ha tratado con decoro la imagen de jesucristo en la cruz y este es el cristo de la misericordia que se pasea por la ciudad y que después se establece el bayern un cristo majestuoso y también sin una identificación clara en cuanto a su autor pero que es dentro de esta escuela de la escuela castellana el barro un tiempo salió entre los pasos de las siete palabras de la semana santa de

(20:36) mayo y los pasos de las procesiones de semana santa [Música] esto es un cristo una escultura muy bella pedro rincón enmarcada también lo que era este bajo relieve otra procedente de la iglesia del monasterio

(21:45) de santa catalina de siena que se ha aprovechado en este momento en este molde tiene mayor relieve y en este caso el retablillo de tamaño rococó en este caso totalmente rehabilitado y restaurado dedicado a san alberto mando que es uno de los pocos retablos de este gran maestro el maestro de santo tomás de aquino el patrono de los científicos y también se conserva en esta misma capilla en la nueva la nueva implantación de las imágenes 1 sería una sepultura en este caso de los herrera que cuyo escudo heráldico ahí

(22:48) aparece lo normal en los muchos sepulcros que se conservan en la iglesia son que los patronos y fundadores de estos sepulcros estén y tumbados en el suelo en el suelo bueno pues en este caso hay un par de capillas la de ésta y la de los juegos que tenían también sus esculturas y que estaban realizadas que en este caso únicamente queda la imagen o la memoria de las calderas el que es el emblema de los herrera [Música] en el crucero y en el crucero hay dos

(24:35) grandes pórticos de simón de colonia del mismo autor de la parte inferior de la fachada de la iglesia son sufragados por fray alonso de burgos los escudos que aparecen de flor de lis en todo este pórtico son los escudos de la orden de fray alonso de bustos en la parte alta además del padre dios padre está una escena que figura la entrega de la casa alonso y de fondo y está arrodillado y con la con las vestiduras episcopales y prótesis pontificales fray alonso de

(25:40) burgos es interesante porque alonso demostró que quiere como luego hará su sucesor el duque de lerma es y firma su presencia como patrono y como vecinas en este convenio y entonces lo que hace es dedicar el que eras un hombre indefenso alonso está es un gran reclamo con la presencia con la ornamentación de varias figuras dominicas algunas de ellas desaparecidas pero grandes figuras por figuras medianas que era el paso a la capilla de san gregorio que únicamente se mantiene firme incluso cuando ya se establece el colegio de san

(26:36) gregorio y que se clausura hacia admira o no hacía sino en una fecha concreta en 1932 ahí es donde se ha puesto un cuadro que ha estado también expuesta en una de las etapas de las edades del hombre' este cuadro que es la vocación de los apóstoles cuya autores bartolomé de cárdenas el pintor del rey felipe tercero que acompaña al monarca precisamente cuando se traslada a la corte a valladolid y se instala en el palacio real en el otro lado la misma presencia y con el mismo mecenazgo alonso de burgos el que concede el que sufraga la obra de

(27:33) simón de colonia es una un portalón más no tan destacado no tan solemne como el anterior pero sigue manteniendo lo mismo sus escudos con los ángeles de nantes el escudo una flor en este caso de lis con una peculiaridad un arco conopial en el que se embuten otros escudos posteriores de la familia de los martín duero son dos escudos posteriores a 1630 pero que dicen mencionan el sepulcro que teníamos duero aquí es esta portada el paso al gran convento el gran convento en el que también se juegan por decirlo de algún modo sus

(28:36) dineros fray alonso de burgos pero también otros dominicos como son prior es del convento en la etapa siguiente porque el convento comienza con un plano de un solo piso y después se levanta a un segundo piso ya con la ayuda de lerma con la ayuda de la propia comunidad para dar paso a lo que es el coro alto el coro alto donde estaba instalada la sillería de melchor bella una sillería de 110 asientos que se traslada a la catedral de valladolid que es la que está instalada en el alcalde central de valladolid hacia 1830 a 1840 en concepto

(29:33) de depósito la comunidad pasaba desde el convento desaparecido por esas dos puertas que siguen teniendo los emblemas del duque de lerma a la gran sillería del coro pero está en este coro alto además había dos órganos uno a la derecha y otro a la izquierda donde están las barandas desaparecidos que se venden que las venden como bienes la desamortización y un gran cuadro que representaba el triunfo de la orden él creó un cuadro llamado de la gloria en que la virgen cobijaba a los dominicos y que tenía en la parte

(30:21) inferior una representación del duque de lerma vestido de cardenal porque era el que lo sufragaba en este momento de ahí su presencia en ese cuadro de la gloria desaparecido y sin tener más datos en este momento esta es una incorporación reciente que merece la pena destacar es un cuadro dedicado a santa rosa de lima del discípulo preferido de bartolomé murillo el que llamaban el mulato el mulato si se ve en los ángeles y las rosas etcétera que decoran este cuadro se percibe también la enorme influencia y la cercanía de la escuela amor y yeska

(31:17) en este caso en el cuadro dedicado a santa rosa de lima [Música] el balcón o la tribuna del buque qué sombra de juan de nantes desde donde los duques seguían los

(32:23) cultos de la iglesia porque eran patronos de su capilla mayor ellos accedían por la parte del convento hasta este sitio era un refugio de varias habitaciones donde incluso tenía una importante pinacoteca y alhajas el balcón acaba en un frontón partido por el escudo de piedra del duque de lerma está repetido arriba las armas tiro sandoval y rojos lo importante es que el duque de lerma trata también de imitar lo que ya se conocía de felipe segundo en el descubrió ese mismo sistema de patronato y de apariencia física y notabilidad

(33:22) lo que trata este recoger varios aspectos en este sentido en torno al sagrario que están sobre el altar de un pequeño retablo del siglo 16 dedicada a la virgen del rosario con pinturas de escenas de la niñez de la virgen y que remata arriba en este caso también con la visitación de nuestra señor después hay un escudo de duque de lerma y sobre todo un fondo con una representación de hispano la flamenca de la coronación de la virgen nuestra sra y finalmente una escultura bella del siglo 17 de la escuela granadina de

(34:15) vázquez que representa a la virgen nuestra señora al pie de la cruz no esta es la capilla que es la parte primera de la iglesia la parte más sobria y en su ornamentación toda la escultura de piedra tiene recoge distintos escudos de personas que tenían aquí él fundación de la capilla para su enterramiento en él en este momento representan todo factor uno de ellos el 4 del siglo qué presenta al san juan en password eleva está lista

(35:21) de expresión de la apocalíptica es un cuadro muy importante porque rodeado de reliquias encañonadas valorado el pie del aprender es importante ha sido uno de los cuadros y que también formó parte de una de las exposiciones de las edades del hombre' y finalmente de lo que es la presencia de la virgen de fátima 2 de eta 1 esta es la imagen que hizo el mismo escultor de fátima septem y de portugal que está ahí con izada en un arco que es un arco también que tendría sus esculturas ahí en la parte raza con los escudos propios

(36:23) del lunes estamos en la capilla mayor el sitio más destacado de la iglesia y en el que también se refugian las mejores esculturas la escultura de el fundador de la orden de nuestro padre santo domingo de gregorio fernández en ese segundo decenio del siglo 17 que representa al salto en un momento de robo en un momento que tratar de inclinarse hacia la fuerza del espíritu que le viene de arriba es sin duda ninguna en los pliegos en los pliegues de un respiro de su hábito y en la expresión de la dureza de los paños una

(37:20) de las expresiones más claras del barroco que acompaña a gregorio fernández por otro lado preside en este momento en la capilla mayor la escultura de jesús crucificado de juande juntos juan de juni de la segunda mitad del siglo 16 el bastonero francés hace esta obra y muy importante para el convento de santa catalina es donde está enterrada en ese convento en una de sus capilla fue una imagen procesional durante bastantes años en la semana santa de bajaur y luego sustituida por un cristo nuevo que acompañaba a la

(38:11) cofradía del antiguo y finalmente junto con las otras esculturas diego de él solares de santos dominicos tenemos a la virgen del rosario de finales del siglo 19 que acompaña a los frailes cuando regresan a su conveniencia es cultura también que representa la virgen como matrona con el niño sobre sus piernas y sin duda ninguna también una expresión de majestad una expresión al mismo tiempo de cercanía que se atrae también la devoción de los fieles en este momento esta virgen de rosario fue la que ocupó hasta que se cayó por el

(39:03) hundimiento de la iglesia el retablo mayor el camarín de la parte central del retablo mayor y era una imagen que todos los años salía de procesión en el día de la virgen del rosario bajando por un sistema de poleas hasta una [Música] una carroza carroza propia de la virgen del rosario que está identificada la carroza como obra de una devota de susana de pato de palmera una persona de la lid de la alta sociedad de valladolid y sin duda ninguna también que refleja la adoración de todos los devotos de la cofradía muy importante en

(39:57) la vida conventual de nuestra señora del rosario en la parte baja ya tenemos en este momento una adaptación una importación más reciente recientísima de la sillería de coro de principios también del siglo 20 que se ha incorporado en este momento procedente del convento de corpus christi